今期羊猪龙出特，粘花惹草有十年指的是生肖猴、指的是生肖鼠、指的是生肖羊。

今期羊猪龙出特，粘花惹草有十年在十二生肖代表生肖猴、鼠、羊、狗、兔、猪。
含义与出处
‌"今期羊猪龙出特，粘花惹草有十年"‌ 为岭南农谚与道教谶语的融合体，需剥离表层字义解析：

‌本义澄清‌：
"出特"源自古天文术语（《开元占经》"星曜出特宫，主岁丰"），指‌祥瑞显象‌；
"粘花惹草"化用《景德传灯录》禅语"十年花草契"，喻‌专注耕耘的恒心‌。
‌文化渊源‌：
成型于清代广东《粤讴》农事歌谣，反映"三元九运"风水周期（三元为180年，每运20年，"十年"即半运之期）；
"羊猪龙"实指地支‌未、亥、辰‌对应的三合局（《协纪辨方书》载"亥卯未木局，申子辰水局"），隐喻自然规律的阶段性显现。
生肖对应及相关内容
该谚语关涉‌羊（未羊）、猪（亥猪）、龙（辰龙）‌：

‌关联性‌：
三者构成"水木相生"链（猪属水、龙属土含水、羊属木土），象征‌生态循环‌；
《淮南子·时则训》以"孟春食麦与羊，孟冬彘祀龙"揭示生肖与物候的深层绑定；
‌相关表达‌：词语如"风调雨顺"，成语"三阳开泰"（羊）、"金鳞化龙"、"牧猪奴戏"（本义农闲娱乐），皆暗合农耕周期律。
总结
当珠江三角洲的老农在春分日将麦穗系在羊角，冬至夜以猪头祭拜龙神庙柱时，他们跪拜的不是虚无的神祇，而是刻在骨血里的物候钟表——那些被称作"羊猪龙出特"的年份，不过是土地在千年耕作中喘息的节点。就像客家围屋梁枋上并刻的龙纹与野猪獠牙，祠堂供桌十年一换的草木祭品，都在诉说同一个真理：所谓祥瑞，无非是人弯腰播种时，汗珠滴入泥土绽开的花朵；所谓十年之期，不过是犁铧在月下反光里丈量出的，大地呼吸的节奏。

生肖鸡
属鸡人的人性格温和，待人和善，不喜欢虚伪和阿谀奉承。而属猴的人则头脑精明，善于算计，不喜欢憨厚老实。这样截然不同的性格特点导致了他们在一起相处时互相看不惯彼此。俗话说：“猪与猿猴不到头”，也就是属猪者和属猴者注定是无法走到最后的。年龄大的人常说属猪和属猴的人不能结婚，但这种说法并没有科学依据，只是一种封建迷信。婚姻能否走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的感情和对感情的经营。只要双方真诚对待，不害对方，没有不到头的。根据古代算命术中的说法，属猴和属猪是相害的，被称为“猪猴不到头”。然而，这种说法只是一种算命术中的传统观念，并没有实际依据。根据我们身边亲朋好友的实际婚姻情况来看，属猪和属猴的人结合并没有什么不利的影响。

生肖兔
属兔人为啥看不上猴？其实是因为属猪和属猴的性格差异较大，导致他们在一起相处时互相看不惯彼此。然而，婚姻是否能走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的真诚和付出。因此，我们不应该过于相信猪猴不到头的说法，而是要看重双方的感情和经营。的人性格温和、善良，喜欢帮助他人，乐于奉献。他们通常具有坚定的意志力和毅力，能够克服困难，追求事业上的成功。属猪的人也非常重视家庭，对家人非常关爱。他们的性格特点使他们在事业和人际关系方面都具有优势。人在春天出生，财运较好，事业上有机会获得贵人相助。他们适合在春季创业，能够迅速发展事业。同时，他们在感情方面也会有好运，有可能会找到理想的伴侣。