反客为主爷变孙，金钱利益辨情谊指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。

反客为主爷变孙，金钱利益辨情谊在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
‌含义‌：
该谚语以对比结构揭示人情冷暖的本质：

‌"反客为主爷变孙"‌：
"反客为主"（《孙子兵法》"客主"战术）喻身份地位反常颠覆，主人反被客人掌控；
"爷变孙"夸张化表现尊卑倒置，批判‌权势倾轧中亲情伦理的崩塌‌；
‌"金钱利益辨情谊"‌：
直指物质利益成为检验人际关系的终极标准，揭露‌功利社会下情感的虚伪性‌（如"富在深山有远亲，穷在闹市无人问"）。
‌整体象征‌：世态炎凉中人性异化的双重悲剧——权力扭曲人伦，金钱量化情感。
‌出处‌：
‌明清市井文化产物，无直接经典出处‌：

‌民俗口语汇编‌：
前半句融合兵家术语（反客为主）与市井粗话（爷变孙），见于评书话本（如《三侠五义》类情节）；
后半句浓缩《增广贤文》"有钱道真语，无钱语不真"等世俗警句；
‌文化内核‌：
儒家"尊卑有序"伦理被颠覆的焦虑；
商品经济兴起后对传统人情社会的反思（《金瓶梅》《儒林外史》对此多有著墨）。
对应的生肖
此谚语对应的生肖为‌猴‌与‌鸡‌的双关：

‌猴（申）‌：象征"机变狡黠"，其模仿人类"反客为主"的习性（如猴戏中猴夺主人帽），贴合物欲社会中钻营攀附者；
‌鸡（酉）‌："晨鸣司夜"本为秩序守护者，谚语中"爷变孙"暗喻‌秩序崩坏‌；且"鸡"谐音"机"（心机），呼应"利益辨情"的算计本质。
与之相关的词语与成语
‌相关词语‌：
世态炎凉、人情冷暖、攀高踩低、趋炎附势；
‌相关成语与典故‌：
‌"鹊巢鸠占"‌（《诗经·召南》）：强占他人所有，强化"反客为主"；
‌"白眼狼"‌：忘恩负义者，暗合"爷变孙"的悖逆；
‌"管鲍分金"‌（《史记》）‌反讽‌：喻真友谊超越金钱，反向印证谚语；
‌"树倒猢狲散"‌（《七修类稿》）：以猴喻势利之徒，直指利益纽带脆弱性。
与生肖的关联性
关联性聚焦于‌动物性对人性异化的隐喻‌：

‌猴‌：十二地支中"申猴"属金，主变革动荡，其"聪敏善变"特质被转化为负面投机性；
‌鸡‌："酉鸡"亦属金，《五行大义》称"金主肃杀"，暗合利益关系的冰冷本质，其"司晨"职能反衬"尊卑颠倒"的荒诞。
总结
此谚语是市井智慧对封建社会晚期人性异化的尖锐切片：权力颠覆催生伦理荒谬（爷变孙），金钱计量暴露情感虚无。猴与生肖的嵌入并非偶然，动物本能恰成人类堕落的镜像——当"机变"沦为算计，"秩序"让位倾轧，谚语便成为维系传统伦理的警世铎音。相关词汇与成语共同构建了中国文化对"世情"的批判性观察，其价值不在揭示黑暗，而在呼唤对人性本真的坚守。

生肖虎

属虎的人一生是较为艰苦与冒险的，但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决，别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的，在紧急的关头，往往会有转机，往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源，因为他许多的经济来源，往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果，财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意，也不是彻底的拜金主义者，所以他在地位和名誉之外，并不求得暴利，只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人，是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时，就和朋友一起挥霍，不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行，有没有钱倒无所谓。希望他能了解，做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命，阳木能遮阴，阴能主生财，所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云，就是自成一颗参天木，自创产业发大财，一生吃苦虽然也不少，但是暴富者更多，人生为先苦后甜，先难后易。