七出三一有财现，八戒好色成正果指的是生肖猴、指的是生肖鼠、指的是生肖羊。

七出三一有财现，八戒好色成正果在十二生肖代表生肖猴、鼠、羊、狗、兔、猪。

含义与出处
‌"七出三一有财现，八戒好色成正果"为融合儒释道思想的警世箴言‌，需剥离字面数字可能的误读：

‌"七出"‌ 典出《仪礼·丧服》休妻七条款（无子、淫佚等），此处化用为 ‌"多次磨砺"‌ （七为虚数）；
‌"三一"‌ 源自《道德经》"道生一，一生二，二生三"，喻 ‌阴阳和合之道‌；
‌"八戒"‌ 直指佛教戒律（《十善业道经》），尤戒色欲；
‌"成正果"‌ 出自禅宗语录（《五灯会元》），指修得善果。
‌象征意义‌：历经俗世规则锤炼（七出），悟透万物本质（三一），方能显现实质价值（有财现）；纵有劣性如八戒，持戒修行终证大道。体现 ‌"戒色修心，破障见真"‌ 的东方修行哲学。
生肖对应及相关内容
该句对应 ‌猪（亥猪）‌（八戒原型）与 ‌鸡（酉鸡）‌（司晨破暗）：

‌猪‌：直指猪八戒形象，其贪色懒惰却终证罗汉果（《西游记》），印证"劣性可转善"；
‌鸡‌：喻警觉醒悟（《诗经》"女曰鸡鸣"），"鸡鸣戒旦"呼应持戒精神，成语"晨钟暮鼓"同理。
关联词为"浪子回头""浴火重生"，成语如"脱胎换骨"。二者共同揭示 ‌"兽性向佛性升华"‌——猪生肖的贪欲象征世俗牵绊，鸡生肖的破晓则喻持戒新生。
总结
此谚语以猪八戒的修行之路为镜，剖解人性深层矛盾：七出之苛如尘世熔炉淬炼真金，"三一"之道揭示阴阳相济方生万物的至理。当"好色"的亥猪在戒律中挣脱本能，"成佛"便不再是神话——鸡鸣破晓般的持守精神，终将欲望的泥沼化作智慧的莲台。其价值不在训诫而在启示：世间最高级的"财现"，恰是那颗于欲望废墟里重建的菩提心。
生肖鸡
属鸡人的人性格温和，待人和善，不喜欢虚伪和阿谀奉承。而属猴的人则头脑精明，善于算计，不喜欢憨厚老实。这样截然不同的性格特点导致了他们在一起相处时互相看不惯彼此。俗话说：“猪与猿猴不到头”，也就是属猪者和属猴者注定是无法走到最后的。年龄大的人常说属猪和属猴的人不能结婚，但这种说法并没有科学依据，只是一种封建迷信。婚姻能否走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的感情和对感情的经营。只要双方真诚对待，不害对方，没有不到头的。根据古代算命术中的说法，属猴和属猪是相害的，被称为“猪猴不到头”。然而，这种说法只是一种算命术中的传统观念，并没有实际依据。根据我们身边亲朋好友的实际婚姻情况来看，属猪和属猴的人结合并没有什么不利的影响。

生肖兔
属兔人为啥看不上猴？其实是因为属猪和属猴的性格差异较大，导致他们在一起相处时互相看不惯彼此。然而，婚姻是否能走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的真诚和付出。因此，我们不应该过于相信猪猴不到头的说法，而是要看重双方的感情和经营。的人性格温和、善良，喜欢帮助他人，乐于奉献。他们通常具有坚定的意志力和毅力，能够克服困难，追求事业上的成功。属猪的人也非常重视家庭，对家人非常关爱。他们的性格特点使他们在事业和人际关系方面都具有优势。人在春天出生，财运较好，事业上有机会获得贵人相助。他们适合在春季创业，能够迅速发展事业。同时，他们在感情方面也会有好运，有可能会找到理想的伴侣。